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第四百六十五章 武學根源

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“天人五衰之所以又被稱為心劫,是因為天人五衰並非是由於修為出了問題,而是心境出了問題。所以,妄圖從修為上去解決天人五衰,無異於緣木求魚。”了然大師盤腿禪坐於靜心潭邊,緩緩地道,“心境如山,心意如水,各人心境皆不相同,為何有的溪流能匯聚成河,直奔大海,而有的只是消失在巖石縫中?

這不是水的原因,而是山的緣故。

心境中有罅隙,那水自然就會流入罅隙中去。

不要以為出招時的種種雜念只是心意的事,其實,說到底還是心境出了問題。”

一邊盤坐的李風雲閉目不語,蘇語儂似有所悟。

蘇語儂提出襲擊慧法大師的人可能不是內事監,甚至朝廷的人後,眾人都覺得有此可能,若真是這樣,那此中事情錯綜覆雜,恐怕一時也難弄清楚。

少林寺住持慧法大師,命令門中弟子詳查此事,尋找其中的蛛絲馬跡。少林寺身為武林中的泰山北鬥,萬沒有道理吃了這麽一個暗虧而沒有任何行動的。李風雲、蘇語儂畢竟不是少林寺弟子,也不好過多插手此事。

李風雲身上的天人五衰越來越嚴重,杜如月央求了然大師出手相助,了然大師不是敝帚自珍之人,欣然答應。尋了這靜心潭邊指點李風雲。

“大師,那這心境出的問題又該如何解決?”過了許久,李風雲睜開眼睛問道。

“心境的問題,老衲說過,也沒有完全解決的辦法。不過,卻可以補救,雖然效果可能因人而異,並不是很好。

這就好像鐵鍋裂了,補上一塊錫一樣。但錫畢竟是錫,並非鐵,所以那鐵鍋裂口處仍舊會出問題,只看時間長短罷了。”了然大師答到。

說到這裏,了然大師從懷中掏一本十分陳舊的經書,放到李風雲面前,道:“這邊上老衲修補鐵鍋的那塊錫。”

李風雲定睛望去,只見那經書上寫著幾個大字《金剛般若波羅蜜經》,急忙拿起翻閱,只見那經書開章寫道:

如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。

時,長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊,善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,雲何應住?雲何降伏其心?”

……

李風雲翻來翻去看了半天沒有看出什麽名堂,擡頭問道:“大師,這是什麽心法秘笈?我怎麽覺著像在講故事,半點也不提武功的事情?”

“噗嗤”一聲,蘇語儂笑了出來,解釋道:“這是《金剛經》,是佛經,可不是什麽心法秘笈,在洛陽大街上,二十文錢就能買來一本。”

李風雲大為不解,道:“大師,你給我一本佛經做什麽?難道是要勸我做和尚,那可不成。我喝慣了美酒,吃慣了肥肉,青菜蘿蔔偶爾吃兩頓也就罷了,要我天天吃這個,那我還不如去死。而且……”

偷瞄了蘇語儂一眼,李風雲接著道,“我還要娶美女,生兒子,承繼香火,享受大富大貴,建立不朽功業,要我出家當和尚,決計是不成。要不這樣,等我八九十歲時,兒孫滿堂,蘇語儂也變成嘮嘴的老婆婆,再放下屠刀,立地成佛,如何?”

李風雲當初被大慧法王弄怕了,此時滿嘴胡柴,滿地跑著馬車。

蘇語儂羞的小臉通紅,嬌啐道:“你看奴家做什麽?你才是嘮嘴的老婆婆,你當不當和尚,關奴家什麽事?”

了然大師呵呵笑道:“風雲,老衲讓你看這本《金剛經》,可沒打算叫你做和尚,你要真做了和尚,老衲這乖孫女後半輩子該怎麽辦?難道去做尼姑?你有這想法,老衲還不同意吶!”

蘇語儂沒想到了然大師雖然九十多歲高齡,心地卻如孩童一般,竟然拿她打趣,更是滿面飛霞,站了起來,佯怒道:“爺爺,連你也欺負我,不理你們,的哪!”說罷身形一閃,朝外跑去,轉眼就不見人影。

蘇語儂被說得心底“撲通撲通”直跳,又牽掛李風雲的天人五衰,悄悄地從一側繞了回來,躲在一塊大石頭後偷聽。

了然大師與李風雲的耳目何等敏銳,蘇語儂的此舉怎瞞得過他們,只是兩人都沒有挑破。

李風雲放下心來,道:“既然如此,大師究竟為何要將這《金剛經》給我看?”

了然大師正色道:“《金剛經》當然不是什麽武功秘籍,但若說他不是一門心法,卻是不對的。”

李風雲不解,又拿起《金剛經》翻看了一番,失望地放下《金剛經》,道:“大師有話何不明說,我看這經書,滿眼都是佛、須菩提、世尊之類,還有什麽阿耨多羅三藐三菩提心不知所謂的話,與心法何幹?”

了然大師笑道:“這就是心法呀,難道只有教你如調教氣息,如何運行真元才叫心法?心法者,心之法也。不過是教大家用心看世界的方法,內功心法也只是其中一種,也是有其根本心法演化而來。

就比如我佛家武學,其實都是由佛家心法演變而來,其根本,也都是佛家之至理。這些至理,雖然看起來與武學無關,但要細究起來,也能發現其中的脈絡與發展。彼此息息相關。

不止是我佛家武功是如此,道家武學也是如此,萬變不離其宗,其根本,就是老子的一部《道德經》。

學武不知其宗,縱然能練到一流境界,但再想再進一步,便是千難萬難。

你以為武林秘籍為何物?其實佛、道兩家的經典便是最好的武林秘籍,只是眾生識別不出其中的奧妙。”

李風雲聽得目瞪口呆,他以前練武,大多是照著傳授或者秘籍照本宣科,沒想過這其中的道理,今日聽了了然一席話,頓覺醍醐灌頂,豁然開朗。

了然大師說得沒錯,萬變不離其宗,弄清了其根源所在,明白了為何這般,許多武學問題也就自然而然迎刃而解。

這就好比人人都知三七二十一,三下五除二,但是真正明白三七為何是二十一,三下五為何要除二的人,才能真正的活學活用,因為他明白了三七二十一的道理,自然也就能想到九九八十一,曉得了三下五為何要除二,理所當然也能推出五下五進一。

了然大師的話,為李風雲推開了一扇窗。

只是李風雲有些不明白,了然大師為何說《道德經》是他的,李風雲聽馮道說過,《道德經》明明是他的本家,一個姓李的人放牛的時候寫的,怎麽就成了他的?

呸,還大師呢,都九十多了,還口出臟話,自稱是“老子”,難道以為自己是山大王嗎?

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